ИОСИФ РАКЕНДИТ

прозвище означает «одетый в рубище», 1280 – ок. 1330) – преподаватель философии в Константинополе, написавший «Риторику» и «Автобиографию», в которой говорил о себе как о «мудрейшем и ученейшем монахе», уроженце «маленькой и каменистой» Итаки. Он восторгался созерцательной жизнью, ибо, по его словам, только тому, кто «живет разумом» и погружен в «чистое созерцание», «ведомо истинно прекрасное». В «Автобиографии» указана цель его приезда в Константинополь – «жить ... в общении с духовными и мудрыми мужами»: философами, риторами, учеными, с помощью которых он двигался «по пути к прекрасному». Иосиф Ракендит обучал философии Никифора Григору и Феодора Метохита, был другом Фомы Магистра. Основным источником сочинения «Риторика» стал труд Гермогена из Тарса (на северовостоке Малой Азии, ок. 160 – 025), разработавшего учение о статусе и об идеях в области стиля (7 видов стиля: ясный, величественный, тщательный, прекрасный, назидательный, пылкий, правдивый, мощный). Иосиф Ракендит считал слово отражением глубинных законов бытия, а красоту речи – душой словесной материи, внутренним светом, оживляющим ее. Поэтому слог должен быть «уместным», то есть точно соответствовать содержанию, а фигуры речи должны быть «обработаны» и «украшены», в противном случае речь будет «безжизненной». Главные достоинства поэзии Ракендит видел в «благозвучии», в «замкнутости слов и отсутствии в них зияния», в умении «уложить» всю мысль «в стих и описать, не прицепляя мысль предыдущего стиха к стиху последующему». Он разработал приемы и способы организации словесного материала, способствующие «благозвучию»: ритмика стиха, ударения, поэтические тропы, концовки. Иосиф Ракендит дал высокую оценку своему труду, в котором, по его мнению, содержались все необходимые сведения, как новые, так и «проверенные временем и опытом».